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《林黛玉进贾府》学习要点
发布者:本站编辑 发布时间:2009-3-13 阅读:5539次 【字体:

《林黛玉进贾府》学习要点

   【背景知识】

    (一)简介作者及《红楼梦》
    1、作者
    曹雪芹(约1715—1763),清代卓越的小说家,名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。他祖先原是汉族,但很早成为清朝正白旗内务府的“包衣”(满语“奴仆”),入了满籍。自其曾祖曹玺开始,三代世袭江宁织造的官职,曾祖母还做过康熙皇帝的乳母。其祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读,尤为康熙皇帝所信任。康熙皇帝六次南巡,有四次住在曹寅的江宁织造署内,曹寅还奉命以密摺报告当地政治情况。曹家在当时是显赫的贵族。曹寅善写诗填词谱曲,曹雪芹的文学修养与家庭环境很有关系。雍正初,在朝廷内部斗争牵连下,曹雪芹之父曹頫(fǔ)因任内财产亏空等被罢官、抄家,家境从此衰落,曹雪芹也从贵公子而一落于寒士,过着“蓬牖茅椽,绳床瓦灶”的贫困生活,后期住在北京西郊香山(黄叶村),年未五十,贫病而死。
    曹雪芹性情高傲,具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能,他生活在中国封建社会末世,看到了封建制度的摧残迫害,看到了封建统治的腐朽没落,具有鲜明的反封建礼教思想倾向,他用十年时间从事《红楼梦》的创作。

    《红楼梦》后四十回的作者高鹗,字兰墅,是清乾隆、嘉庆时人。他的续补,使这部伟大作品以完整面目呈现世人。

    2、关于《红楼梦》
    《红楼梦》又名《石头记》,它以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线,通过描写贵族官僚大家庭的盛衰历史,塑造了众多典型人物,从而表达了反封建追求自由的主题,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。作品语言优美,善于刻画人物,规模宏大,结构谨严,具有高度的思想性和艺术成就,是我国古代长篇小说的巅峰,是我国文学的骄傲。从它刊行时起,二百多年来,获得了广大人民的欢迎,产生了极大的影响。《红楼梦》流行不久,京师出现《行枝词》:“开口不谈《红楼梦》,此公缺典定糊涂。”可见影响之巨。

    曹雪芹写《红楼梦》曾增删五次,倾注了他的全部心血,他在《题〈石头记〉》诗中说:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》是以作者的广阔的生活阅历为基础,以卓越的艺术虚构而成就的伟大作品。《红楼梦》中写甄士隐与僧道至“太虚幻境”,见其联曰:假作真时真亦假,无为有处有还无。——这也是创作《红楼梦》之原则。(宝玉有曹雪芹本人的影子,但又不能等同自传,书中写的是金陵,原型可能是北京。)

    据专家考证,《红楼梦》共110回,前80回在曹雪芹去世前十年就已经传抄问世。后30回也基本完成,只是由于种种原因未能传抄行世而散失,到了18世纪末,高鹗续写了后40回,补成了现行的120回本。

    3、《红楼梦》前五回内容梗概
    课文选自第三回。为了便于学习课文,有必要对前五回的内容有一大概的了解。
    (1)第1回交代作文之缘起。用“顽石幻形”和“木石前盟”作为楔子(正文前的片断)。
    “顽石幻形”和“木石前盟”这两个神话故事为刻画宝玉性格和描写宝玉、黛玉的恋爱故事而染上一层浪漫主义色彩。
    “顽石幻形”故事说道:远在女娲(wā)补天时,在大荒山无稽崖炼成顽石三万六千五百零一块,只用了三万六千五百块,剩下一块未用弃在青梗峰下。此石有了灵性,自去自来,可大可小,因自己无才不得入选补天而悲哀。后来一僧一道携之幻形入世,与神瑛侍者(宝玉的前身)一起下凡世,而“顽石”便是随宝玉一起降生、而又是宝玉随身佩带的“通灵宝玉”。“顽石幻形”对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用:一方面暗示他无“补天”之才,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格,具有“顽石”一样的“顽劣”,难以被世俗改变。
    “木石前盟”故事说道:警幻仙子处的神瑛侍者,他喜爱西方灵河岸三生石畔的“绛珠仙草”,于是用甘露灌溉,“绛珠仙草”于是脱去草木之胎,幻成人形,常说自己受了神瑛侍者雨露之惠而无此水可还,神瑛侍者若下世为人,自己也同去走一遭,“把我一生所有的眼泪还他。”于是“绛珠仙草”被僧道下到凡世,便是林黛玉。“木石前盟”寓意宝玉、黛玉是情投意合之爱侣有真纯爱情及悲剧结局,暗示反对封建的“金玉良缘”。

    (2)第2回交代贾府人物关系。通过都中(金陵)古董商冷子兴讲述荣国府的人物来介绍的。
    贾府中主要人物关系,图示如下(括号中人物是佩偶):
   

    (3)第3回  介绍小说的典型环境。通过林黛玉进贾府的耳闻目睹来介绍人物、描写贾府环境。

    (4)第4回  展现小说的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍本省贾、史、王、薛四大家族的关系。同时由薛蟠的案子引出宝钗进贾府的情节。

    (5)第5回是全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,用画册、判词及曲子的形式,隐喻含蓄地将《红楼梦》中众多主要人物的情节发展和结局交代出来。曹雪芹所写《红楼梦》只流传80回,高鹗续写的内容,关于人物命运,基本上依据这些隐语揣摩来写出的。

    如《红楼梦》十二支曲中,第一曲[终身误]:“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。”

    第二支曲[枉凝眉]:“一个是阆苑仙葩,一人是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿。怎禁得秋流到冬,春流到夏!”
【阅读指导】

    课文选自第三回,这一回开头写林黛玉幼年丧母,孤苦无依,奉父命从扬州来投奔金陵外祖母家。

    1、内容结构
    课文写林黛玉进贾府这一事件,根据她这一天的行踪和所见之人,可分为六部分。
    第一部分(第1自然段):黛玉进府。主要写黛玉的寄人篱下的心理。(寄人篱下:比喻依靠别人生活。)
    第二部分(第2自然段到第4自然段):见贾母与“三春”。主要写贾母与黛玉祖孙亲情,黛玉的话暗中点出“木石前盟”。
    第三部分(第5、6自然段):见熙凤。主要写王熙凤其人及其性格。
    这一部分通过精彩的语言、服饰、外貌、动作等描写,极其生动地写出了王熙凤在贾府中的特殊地位、美艳的容貌、奢华的服饰,尤其刻画了她泼辣、炫耀、精明、逢迎、做作、善变、刻薄的性格特点。
    第四部分(第7自然段到第12自然段):见贾府之富贵。主要写黛玉所见贾府富贵豪华的环境,黛玉拜见亲人及用饭时的小心谨慎,以及听人们说宝玉。
    这一部分对黛玉的动作、语言的描写,可看出她多思虑、小心谨慎的心理。听王夫人等说宝玉,间接写出了宝玉的叛逆性格。
    第五部分(第13、14自然段):宝玉黛玉相见。主要写宝玉其人及其性格,暗示宝黛奇缘。
    这一部分通过装束、容貌、语言、动作等生动的描写,刻画了宝玉的英俊多情和叛逆性格。
    第六部分(第15、16自然段):安排黛玉房舍和丫鬟。

    2、人物形象
    (1)黛玉
    ①处境:母亲去世,父亲忙于公务,孤独无依而投奔外祖母,而贾府是大家,吃穿用度,不同凡响。
    ②言行表现:步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑,有寄人篱下之感。如在贾赦处,推辞吃晚饭;在贾政处,让座不坐;在贾母处,不肯坐上座。回答贾母问读书,只说:“只刚念了《四书》”;回答宝玉问,说“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”与王夫人对话,表示自己不会惹是非。
    ③外貌神态:美貌多情,体弱多病。
    ④性格特点:细心多虑、聪颖、自尊。
    ⑤写法;心理描写、动作描写、语言描写、肖像描写。

    (2)宝玉
    ①处境:封建贵族家庭,养尊处优,受溺爱。
    ②言行表现:王夫人说:孽根祸胎,混世魔王,一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻。黛玉也听母亲说:顽劣异常,极恶读书,最喜在内帏厮混。朴实,无邪,热情率真。
    ③外貌神态:眉清目秀,英俊多情。
    ④评价:(后人二首《西江月》)是正文反作,似贬实褒:有才能,不愿走封建仕途,追求自由,坚贞不屈。
    ⑤性格特点:反抗封建制度的叛逆性格,蔑视功名、利禄,反抗束缚,追求自由,坚贞不屈。
    ⑥写法:侧面描写、正面描写:肖像、动作、语言描写等。

    (3)熙凤
    ①处境:封建贵族家庭的实际掌权者,深得贾母欢心信任,有威势。
    ②言行表现:出场时“未见其人,先闻其声”“放诞无礼”贾母说她“泼皮破落户儿”“凤辣子”,语言奉承而不露,精明善变。
    ③外貌:美艳、尖刻、狠毒,“粉面含威”。
    ④性格:泼辣、精明、虚伪。
    ⑤写法:肖像、语言、动作等正面描写,侧面描写(贾母之说)。

    3、环境
    贾府的典型环境:宏伟的外观,讲究的院舍、华贵的陈设,表现显贵的地位,说明高贵豪华的生活。

    4、线索
    黛玉进府的行踪是线索,以耳闻目睹来写贾府环境、人物、可谓匠心独具。

   


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